Pienet joutsenet kokoaa kaiken tämän ja vuosien mittaan kertyneen kirjoitustaidon komeasti yksiin kansiin. Aihe, joka kantaa läpi kirjan, on baletti, josta en mitään tiedä, mutta nyt olen viisaampi, kun kertoja, nuori tyttö, treenaa balettia intohimoisesti. Kirja kuvaa harjoitusten äärimmäistä raskautta, yli voimien menevää fyysistä rääkkiä, kipuja ja nautintoa, jonka tekeminen, kehittyminen ja musiikki luovat.
"Levollisuus, vilpittömyys ja lempeä uhma ovat helppoja kantaa, mutta rakentuakseen ihmisen sisälle, heijastuakseen asenteena maailmaan, ne vaativat äärimmäistä harjoitusta, samoin kuin baletin ytimessä on illuusio helppoudesta, joka on rakennettu kärsimystä säästämättä."
Kertoja puhuu sinä-muodossa eikä hänen nimeään kerrota - ehkä siksi, että hän on yksi monista, ainakin yksi pienistä joutsenista, jotka tarvitaan Joutsenlampi-baletin esittämisessä. Ja sitä hänen ryhmänsä harjoittelee, venäläisen opettajansa johdolla Suomessa, 1990-luvun alun tienoilla.
Kolmikymppisenä tyttö viettää aikaa terveyskeskuksen vuodeosastolla mummojensa Sylvin ja Airin luona, jotka sattumoisin ovat joutuneet sinne yhtäaikaa hoitoon. Nuo lapsuuden sydänystävät, joiden välit jostain syystä katkesivat, kun kertojatyttö oli pieni. Miksi, tyttö, tai jo nainen, yrittää selvittää.
Isoäitien muistot vievät sotavuosiin, osin vieläkin pidemmälle, huolettomaan aikaan, kun Sylvi kolmen sisarensa kanssa oli lapsi, ennen sotaa, kun mentiin lammelle uimaan.
"Niin, onko juhannus, ja nuo juhannusruusut puhkeamaisillaan haluavat tehdä taikoja, elää taiassa.
Tytöt haluavat olla unta.
Usva kohoaa heinikosta, on se aika yöstä.
Nyt tytöt ovat rannassa, riisuvat yöpaitansa, ja nyt nuo pienet joutsenet ovat valmiit pulahtamaan veteen, pörhistelevät, sukivat, ojentelevat, lipuvat."
Miksei Sylvi halua puhua lapsuudenkodistaan, ei edes kulkea palaneen talon läheltä, miettii nuori nainen.
"Olen oppinut yhden asian elämäni aikana, Sylvi sanoo. On olemassa sellaistakin hätää, tuhoa ja hävitystä, josta ihmiset eivät kestä kuulla.
Ihmiset haluavat kuulla mieluummin sepitteitä ja juoruja, huhupuheita, eivät välttämättä sitä, mitä tapahtui todella, Sylvi sanoo."
Airi on toisenlainen mummo kuin tyylistään tiukasti kiinni pitävä Sylvi, opiskellut nainen. Airi on käytännön ihminen, joka on hoitanut pelkojaan ja tarkoituksen tunnettaan tekemällä, lapsena pikkulottana, aikuisena leipomon omistajana. Mummojen motiiveista tarkemmin on vaikea saada selvää - niin lukijan kuin nuoren naisenkin - , mutta molemmat rakastavat lapsenlastaan ja ovat tälle tärkeitä, se on selvää.
Kertojanaisen balettiaikoina Suomea alkoi kuristaa lama, josta tyttö näki merkkejä usein niitä ymmärtämättä. Eräänlainen sota sekin, vei monilta hengen ja vähintään omaisuuden. Mutta suurin muutos tapahtuu muualla: Berliinin muuri murtuu, Neuvostoliitto hajoaa, Gorbatsov vaihtuu Jeltsiniin venäläisenä johtajana. Aikakausi vaihtuu ryskyen. Mummot seuraavat uutisia tarkasti.
Tytön balettiryhmä vierailee Leningradissa, Sylvi mukanaan. Tytöt näkevät paikan turisti- ja balettisilmin. Sillä koko kirjaa johtava juonne on baletti, Joutsenlampi. En tiennyt sen tuolloista poliittista merkitystä itänaapureillemme, eivätkä tytötkään, jotka rakastivat tanssia ja Tšaikovskin ylimaalliseksi kuvattua musiikkia, mutta sellainenkin yllättävä seikka juoneen kiinnittyy. Ja Joutsenlammen eri variaatiot, aina 1800-luvulta alkaen. Sen vaikeat koreografiat ja traaginen tarina ovat klassikoita: voittaako hyvä vai paha ja miten ne erottaa toisistaan.
Teos pohtii samaa tai ainakin saa lukijan pohtimaan, mihin ja miksi ihminen rakastuu, mitä uskoo; käykö kaikki lopulta hyvin, kun on reipas ja rehellinen ja hoitaa hommansa kunnolla. Vai lankeavatko kaikki teot lopulta nykykorvissa heikosti havisevaan historiaan, kun käsillä ovat uudet ajat, uudet ihmiset, uudet virheet ja mahdollisuudet? Kuohuttavaa luettavaa, joka ei tyhjene kertalukemisella.
Kirjan lopussa on klassisen baletin sanasto. Siihen en juuri perehtynyt, teksti on ymmärrettävä ilmankin. Kehyksenä tarinalle se toimii yllättävän hienosti kyseistä taidemuotoa ymmärtämättömällekin. Olen nähnyt Joutsenlampi-baletin elävänä kahdesti: Lontoossa 1980-luvulla kirjassa paljon puhutun Kirov-baletin esityksenä ja reilut kymmenisen vuotta sitten Helsingin Oopperatalolla. Ehkä olen nähnyt Lontoossa jopa itsensä Natalia Makarovan, en muista enkä nuorena olisi tajunnut asian merkittävyyttä, vaikka olisinkin tiennyt! (Venäläinen ballerina loikkasi länteen 1970-luvulla ja palasi myöhemmin tanssimaan entisen kotibalettinsa kanssa nimenomaan Lontoossa.) Luulen, että tämän jälkeen on katsottava baletti vielä kerran, tarjolla on videota, elokuvaa ja eläviäkin esityksiä, kuten Helsingin Kulttuuritalolla tammikuussa 2027.
Riikka Pulkkisen kaunis kieli ilahduttaa suomalaista lukijaa, varmat otteet antavat uppoutumisrauhan ja monisäikeinen sisältö taideaspekteineen tuo lumoa tarinaan, joka silti sisältää runsaasti koskettavaa todellista historiaa. Huima suoritus pitää paketti kasassa, mutta Pulkkinen onnistuu - ja jälleen jättää paljon kysymyksiä ja tulkinnanvaraa. Kirjailijan ramppikuume lopun edessä (viittaan kirjan viimeisten lukujen sisältöön) vai ovela keino jättää jälki lukijan mieleen? Ja nyt tuli mieleen, että kirja toimisi hyvin myös muualla maailmassa; asiat ovat yleisinhimillisiä, teemat ajattomia, uutiset tunnettuja.
Kenelle: Komean suomen kielen ystäville, monimerkityksellisyydestä innostuville, baletin rakastajille, klassisesta musiikista pitäville, entisille lotille ja heidän läheisilleen, isovanhempiaan muistaville, itänaapurin toimia ja kulttuuria seuranneille.






